\paperw4260 \margr0\margl0 \plain \fs20 \pard\tx465\tx1185\tx1905\tx2625\tx3345\tx4065\tx4785\tx5505\tx6225\tx6945\tx7665\tx8385\tx9105\tx9825\tx10545\tx11265\tx11985\ATXts240\ATXbrdr0 \f1 \fs24 Dalla cima del Nemrut Dag, che rimane innevato gran parte dellÆanno, emergono delle colossali teste scolpite in pietra calcarea: sono i volti decapitati degli dΦi che un tempo posavano sul collo delle divinitα sedute in trono. Su due terrazze s
immetriche, ad occidente e ad oriente, si trovano i recinti sacri con il podio per le statue divine e gli altari dove venivano celebrati i riti per commemorare \b \cf4 \ATXht3351 Antioco I Epifane\b0 \cf0 \ATXht0 , egli stesso seduto a fianco degli dΦi.
\par
La dinastia dei \b \cf4 \ATXht3311 Commagene\b0 \cf0 \ATXht0 si era creata un albero genealogico di tutto rispetto, affermando di discendere sia dalla stirpe persiana di Dario I sia dalla famiglia macedone di Alessandro Magno. Questa doppia identit
α dei Commagene spiega la perfetta simbiosi tra culti occidentali e orientali che caratterizzano il podio degli dΦi: al centro troneggia Zeus, assimilato al dio persiano Ahuramadza, mentre a fianco gli sono Apollo, che appare come lÆorientale Mithra, e T
yche, la dea eletta a simboleggiare la fortuna e la ricchezza di Commagene. In ultimo appaiono il re Antioco I ed Eracle, lÆeroe premiato con lÆimmortalitα dagli dΦi, proprio come desiderava Antioco.\par
Il recinto sacro comprende inoltre statue di leon
i e aquile, simboli di forza e di costanza, altari per il sacrificio del fuoco, numerose stele che celebrano lÆunione sacra tra il re e gli dΦi e una tavola astrologica, chiamata \i lÆoroscopo del leone\i0 , sulla quale Φ raffigurato un leone con un coll
are a mezzaluna tra stelle e pianeti che probabilmente indicano le date dellÆincoronazione di Antioco I e della fondazione del santuario.
